Aqui tem gente - Leonor Areal -2013

"Portugal, Europa, 2011. Às portas de Lisboa, um bairro de lata está em vias de ser demolido. A Câmara Municipal de Loures parece firme na sua decisão, mas não apresenta soluções alternativas de alojamento. Enredo Na iminência de ficar sem tecto, os moradores do Bairro da Torre organizam-se para negociar com a Câmara e defender o seu direito à habitação, num processo com avanços e recuos, derrotas e vitórias. As mulheres assumem um papel central na defesa da casa e da família. No Bairro da Torre coexistem etnias sobretudo ciganas e africanas, e imigrantes que chegaram nos anos 90 para as grandes obras do regime. A crise atirou-os para o desemprego e a miséria. Agora batem-se pelos seus direitos e dignidade humana. Aqui Tem Gente acompanha o processo negocial, os problemas e conflitos desta população que, embora anarquicamente, consegue organizar-se e lutar pelos seus direitos. O documentário levanta ainda outras questões. Qual o papel dos activistas no apoio à organização da comunidade? Que política de habitação social para o actual momento de crise?"

Todo o activismo político que não vise diminuir ou suprimir a distância que existe entre governo e governados não passa de activismo que ajuda a manter, de muitas e enviesadas formas, a situação existente.

Este é o primeiro pensamento que suscita o filme de Leonor Areal. O segundo é o do valor em trazer para a luz do dia a vida daqueles que, pela sua condição, não só não têm acesso aos instrumentos políticos do governo das suas vidas, como destas se faz escuridão nos espaços onde o poder da comunicação nos entretém (ou menos ou mais do que isso). Esta visibilidade, ironia, é trazida pela activista realizadora que acompanha os activistas que se dedicam à causa dos moradores deste bairro de lata pelo seu direito à habitação.

[são 23h30 e começa na rtp2 um big brother do canal público de televisão, o canal da cultura, um programa em que algumas personagens são metidas numa casa com características que a casa da maioria dos telespectadores não tem e nunca terá e num momento em que o país atravessa um dos seus momentos de maior pobreza, com milhares de famílias falidas sem poder pagar as suas próprias casas, cujos créditos as instituiçõs bancárias autorizaram].

Sem o trabalho dos activistas, pessoas estranhas ao bairro entenda-se porque também os há dentro do bairro como no filme se descobre, a realizadora talvez não fosse filmar as reuniões dos moradores e o processo de resistência que a ordem de despejo origina. Dir-me-ão que sem o contributo dos activistas fora do bairro esse processo não acontecia. Mas o início da contestação marcado pela invasão da Câmara faz com que a edilidade receba cerca de oito membros representantes do bairro, são obrigados a negociar pela força da população, querem um ou dois interlocutores e as pessoas presentes na ocupação exigem mais, recebem oito, só uma é uma activista não moradora. Que acontece de seguida? Segunda reunião agendada e com quantos? Com uma pessoa, a activista não moradora que segue depois para o bairro para contar como foi a reunião. Se não é neste passe e neste momento que tudo se perde é quase porque a partir daqui só por artes mágicas podemos imaginar a força no prato da balança que nos interessa. O destes moradores. Segue-se um comunicado de imprensa que cai nas mãos dos moradores numa manif.para a qual foram convocados pelos activistas extra bairro, que não se esqueceram de colocar em contexto e explicar aos moradores como e o que fazer .
O bairro da Torre é uma lição, na voz e  papel das mulheres, as africanas principalmente, mas quando activistas e uma moradora tenaz tenta aproximar os ciganos, desconfiados desta bondade, são também as mulheres, na maioria, quem dialoga e quem aparece.

O filme de Leonor Areal não invade a vida da comunidade, não é demagógico, não nos explica ou tenta enquadrar no contexto do que é um bairro de barracas, a sua história particular, está ali como testemnha atenta do que se vai passando e ganhando a confiança das gentes. É um bom exercício, difícil, encontrar o ponto, subtil, onde se dá voz às pessoas e ao que vai acontecendo sem que a voz ou o olhar de quem olha se sobreponha. Ficamos a meio da história, como os próprios moradores que adiaram na maioria a destruição das suas casas mas que não vislumbram, muito menos agora, muito menos agora, o dia em que possam sair dali ou que ali seja melhor, em que a sua casa possa fazer parte da Cidade. Ou que a Cidade seja o seu bairro, o nosso.

(Cidade: na estreia deste filme estiveram presentes dois moradores que disseram que não veio mais gente porque é demasiado caro e dificil vir do bairro a Lisboa à noite para ver um filme)